四川晏阳初新农村
竹产业合作社
四川西南竹业生态发展有限公司
以郑板桥的墨竹为原画的邮票
竹子是中国人文画重要的素材
随着李安的电影《卧虎藏龙〉获得奥斯卡奖，其中的竹林给全世界的观众带来了全新的视觉享受，现在，竹子在全球观众心目中已经成为最重要的中国文化象征符号。影响所及，随后的张艺谋，冯小刚等导演纷纷开进竹林拍戏。几乎所有的武打电视剧都把场景设置到竹林之中，大量的广告时尚设计师们也自觉把竹子作为文化象征符号加以广泛应用。
竹 赋
竹者，古之君子之所爱也。
岁寒四友，与梅，兰，菊并列。
无梅之冷艳，无兰之幽香，无菊之淡定。
竹之品格，以气节为要，所谓高风亮节者也！朗朗乎有古君子之风。
上下五千年历史，中国文化在竹林幽深之处萌芽生枝，终成大国气象；
纵横千万里文明，人类智慧借片片竹简得以薪火相传，所以蔚为大观。
九嶷山下，斑竹凝泪，赋屈子九歌之灵感。
马陵道边，铁马金戈，藏孙子兵法之玄机。
向孔夫子编《诗经》以兴观群怨表思无邪，辑《春秋》述微言大义谴乱臣贼子不以竹简乎？
想司马迁写《史记》究天人之际，通古今之变，成史家绝唱，无韵《离骚》，亦终日以竹简相伴也。
千古魏晋风度，竹林七贤高步绝尘风神俊朗，咏人生百年，千岁之忧，流芳泽及百代；一帖兰亭集序，群贤毕至曲水流觞修竹茂林，观宇宙之大，察品类之盛，俯仰岂止一世！
五柳先生归去来兮之际，独倚东篱之下，悠然南山，竹影婆娑，多少真意，不可言喻。
王摩诘吟诗作画悟禅之余，曾独坐幽篁之间，弹琴长啸。每每行到水穷处，坐看云起时。
蜀中之智慧先贤东坡居士歌罢大江东去，叹 “宁可食无肉，不可居无竹”。道出千古文人在理想和现实，高洁和流俗，大义和实惠之间的决然选择。
板桥画竹，从竹梢在寒风中的呼啸，听出民间疾苦之声；
阿炳作曲，板胡丝弦拉出幽咽二泉映月，曲终人散，但见明月照流水。
光影流转，大导演李安在竹林清溪中舒剑凌波，畅诉千古侠客情，使西方观众为之眩目，为影视创作开辟新视觉。。
色彩变幻，大师张艺谋在花海雪原外寻根竹林，埋伏十面悲喜剧，令竹子在全球发扬光大，视之为中国文化象征之符号。
竹之入诗、入画、入文、入影，时时处处，皆有清俊健朗之韵致；不落流俗之高格。
竹之为用，可为器物，可为食物，可为枕席，可为座卧之具；曾为婴儿之摇篮，曾为少年之竹马，曾为村姑之香波，曾为炊妇之饭筲，曾为笠翁之钓秆……
乡村老牛，一生默默，经一根竹篾绳和农夫命运紧紧相连；田中稻菽，粒粒辛苦，最后由竹筐同田野秋色盛回农家院落；江上纤夫，负一条缆绳和险滩激浪抗争生死，城中秀士，握一管洞萧和楼里知音洽通款曲。
竹叶有情，荡去世上多少尘污与不公；
笛管流韵，抚平人间多少郁郁不得之志
青梅竹马何在，仍迷倒思心徘徊无数代，成痴男怨女状；
五湖明月犹朗，曾照遍古往今来多少人，在孤舟寒江上；，
今之竹也，借现代科技之光辉，重新焕发勃然生机；竹炭、竹醋、竹材、竹纸、竹食、竹纤维，竹化工，竹营养液，竹高分子制品，一室之内，琳瑯满目，千万年独特植物之精华，经探幽发微，尽成为新世纪绿色经济之瑰宝。
为环保计；是绿化大地发展循环经济最佳之选择
为生态计，是保持水土净化地球环境最优之植物；
为富民计，是帮助山区农民脱贫致富最好之物种。
以是观之，竹之君子品格，还在于含光不露，献身益人且乐此不疲。伐且不衰，生机旺盛出类拔萃，仅此而论，竹之有品，有节、有情，有韵，有生机，当为四友之首，木中之冠。
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